小故事 大道理

饺子店

      街对面开了一家小小的餐馆，专营北方水饺。饺子现煮现卖，新鲜、滑嫩、爽口，生意红火。虽然煮熟一锅饺子颇费功夫，等待的顾客排成长龙，但顾客毫无怨言，耐心等待着饺子的出锅，一饱口福。
      半年后，店主为了省时省工，预先将饺子煮成“半成品”，顾客来了，只须在开水中一涮，饺子便可起锅上桌。有经验的人都知道，饺子好吃与否，煮法非常关键。店主这么一弄，饺子变成了“快餐”，口感大不如前。效率虽然提高了，但效果很差，一个月后，原来热闹非凡的小店逐渐门可罗雀。
食以味为先。特色没了，顾客自然就走了。


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        欲速则不达，切不可忘记。
       凡事需循序渐进，不能急于求成。

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        欲速则不达，切不可忘记。
       凡事需循序渐进，不能急于求成

本帖最后由 田里草 于 2010-9-13 16:30 编辑

仅仅三遍鸡鸣   
   
      传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酿酒之法，让他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和了，注入千年紫砂土铸成的陶瓷，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。
    像每一个传说里的英雄一样，他们历尽千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。
    多么漫长的等待啊。漫漫长路的终点终于触手可及，第49天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡鸣，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候才会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，他却惊呆了——
        里面的一汪水，像醋一样酸，又像中药一般苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在了地上。
        而另外一个，虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。
    多么甘甜清澈的酒啊！
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    许多成功者，他们与失败者的惟一区别，往往不是更多的努力，或是更聪明的头脑，只在于他们多坚持了一刻——有时是一年，有时是一天，有时，仅仅是一遍鸡鸣。

进路和退路的准备

    一个年轻人要去征服高山。临行前，他去向登山好手请教应该带些什么东西才好。
那位好手告诉他，如果是攀登路径不熟的高山，除了必备的指南针，还应该有一把小刀、一捆绳索、一盒用塑料包好的火柴、一点盐巴、一块透明塑料布和一个哨子。
        年轻人觉得没必要，这位好手对他说：
     “这些东西是大多数不是为你的前进准备的，而是预备你的退路。‘有退路’是必要的条件。小刀，在前进时可以切割猎物，削竹成剑；被毒蛇咬伤时，可以用来将伤口切成十字，以吸出毒血。绳索，在前进时可以帮你攀爬；在朋友遇险时，可以用来营救，在编 制担架时，可以捆绑。火柴，前进时，可以煮食；遇险时，可以取暖，熬过山上寒冷的夜晚。透明的塑料布，前进时，可用来遮雨；困在深山时，可以御寒，甚至缺水时，可以用它来收集地面的水汽。盐巴，前进时，可以烹调美食；困顿时，可以消毒和补充体力，甚至可以帮你吞下平时绝对难以接受的野生食物。至于哨子，前进时可以用来招呼队友；喊不出声音时，可以让救援人员找到你。”


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    对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的路途上，前进固然可喜，后退也未尝不可。最重要的是，在前进时知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退去重整之后，能够东山再起。

回复 93# 田里草
多么甘甜清澈的酒啊！可俺就是每次都得不到，因为俺做事往往都坚持不到最后~~~~~

经  验

    有一年，一个登山队要攀登一座雪峰，想把足迹留在峰顶上。这个登山队开始了登山前的准备，食品、药品及其他登山器材都备齐了。这时，有一位专家提醒说，别忘了多带几根钢针，因为在高寒的雪山上面，燃气炉的喷嘴极易堵塞，需要用钢针疏通。一位老登山队员负责携带钢针，但是，他并没有听从专家的忠告，而是只带了一根。因为凭着自己的经验，他认为有一根钢针已经足够了。
    遗憾的是，这支登山队最终也没有能把脚印留在山顶上，登山队员一个也没有回来。问题就出在钢针上。那根钢针在使用时，不慎崩断了，由于仅仅带了一根钢针，燃气炉无法使用，队员们断了饮食，最后全部陷入了绝境。

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    对人生而言，经验确实是一笔财富。但是，笃信自己的经验，对他人的劝告不加选择地一概拒绝，完全凭自己的经验办事，有时非但不会成功，反而会把事情办得更糟，甚至会因此造成无法挽回的损失。在许多事情上，我们失败的原因常常只有两种：一种是因为经验不足，而另一种则是因为经验过多而致。

就在此刻生活

    我认识一个人，他总是在迫不及待地“奔向未来”。譬如，我们约好了下班去喝一杯，他所谈论的第一件事就是，我们该去哪儿吃晚饭；到了晚饭的时候，他又急急忙忙地吃完最后的甜食去赶奔一家电影院；在电影院，最后一个镜头还没结束，他就已经站起来准备走了。回家的车里，他又在做明天、下一星期、明年的计划。

    他从来都不是生活在此时，此地。因此，也就不能享受生活。
我已经逐渐明白，生活有它自己的时间表。生养成一个孩子要9个月，而养育成人要近20年，要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。

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    学会在此刻生活，你才能真正拥有、享受生活；迫不及待地“奔向未来”，只能是离生活越来越远。的确，取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。

学会在此刻生活，你才能真正拥有、享受生活

想起一句话，经济基础决定上层建筑~~~

看门人的心愿和承诺

    教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明这份心愿。意外地,他听到一个声音,说：“好啊!我下来为你看门,你上来钉在十字架上。但是,不论你看到什么、听到什么,都不可以说一句话。”

    这位先生觉得,这个要求很简单。于是耶稣下来,看门的先生上去,像耶稣被钉在十字架般地伸张双臂,本来耶稣像就雕刻得和真人差不多,所以来膜拜的群众没有怀疑,这位先生也依照先前的约定,静默不语,聆听信友的心声。

    来往的人潮络绎不绝,他们的祈求,有合理的,有不合理的,千奇百怪不一而足。但无论如何,他都强忍下来而没有说话,因为他必须信守先前的承诺。

    有一天来了一位富商,当富商祈祷完后,竟然忘记手边的钱袋便离去。装成耶稣的看门人看在眼里,真想叫这位富商回来,但是,他憋著不能说。接著来了一位三餐不济的穷人,他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时,发现先前那位富商留下的袋子,打开,里面全是钱。穷人高兴得不得了,耶稣真好,有求必应,万分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里,想告诉他,这不是你的。但是,约定在先,他仍然憋著不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到,他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时,富商冲进来,抓住年轻人的衣襟,要年轻人还钱,年轻人不明就里,两人吵了起来。

    这个时候,十字架上伪装的耶稣终于忍不住,遂开口说话了。既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人,而年轻人则匆匆离去,生怕搭不上船。化装成看门人的耶稣出现了,指著十字架上的人说:“你下来吧!那个位置你没有资格了。”看门人说:“我把真相说出来,主持公道,难道不对吗？”耶稣说:“你懂得什么？那位富商并不缺钱,他那袋钱不过用来嫖妓,可是对那穷人,却是可以挽回一家大小的生计;最可怜的是那位年轻人,如果富商一直缠下去,延误了他出海的时间,他还能保住一条命,而现在,他所搭乘的船正沉入海中。”

    这是一个听起来像笑话的寓言故事,却透露出:“在现实生活中,我们常自认为怎么样才是最好的,但事与愿违,使我们意不能平。我们必须相信:目前我们所拥有的,不论顺境、逆境,都是对我们最好的安排。若能如此,我们才能在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐。”

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    一生的事,没有十全十美。但是,我们应认真活在当下。马斯洛曾说:“心若改变,你的态度跟著改变;态度改变,你的习惯跟著改变;习惯改变,你的性格跟著改变;性格改变,你的人生跟著改变。”