答三兵之“钱学森之问”之五

      说到哲学问题，还想多说几句，因为哲学探讨的是整体本质问题，非常有助于我们理解中西方文化内涵的不同之处，也是从根本上解答“钱问”的关键点之一。
      中国学生普遍缺乏质疑精神和批判性思维，原因不全是应试教育的结果，其根结应该在哲学思想之中。
      中国古代哲学中不乏辩证法思想，甚至连古老的中医学，都强调“辩证施治”，然而，这种辩证法，有别于欧洲大陆的辩证法。就拿“阴阳”来说，我们中国哲学理解的阴阳，大多是阴就是阴，阳就是阳，是因为阴和阳所占有的物质比例不同，而呈现出不同的事物形态。而欧洲哲学理解的阴阳，大多是阴中有阳，阳中有阴，甚至阴就是阳，阳就是阴，阴和阳不是按照物质比例机械配比的，而是阴中本身就有阳的天然滋长，阳中本身也有阴的自然生成，也就是说，阳和阴，都是借助于自身的对立面，在矛盾运动中，向各自相反的方向运动的。
      质疑精神和批判性思维，之所以是创造力的核心，就在于事物的本质，往往不是静态的、机械的、无机的发生的，而是在对立面的相互运动中生成的，你中有我，我中有你，你就是我，我就是你。也就是说，如果没有在对立面的相互运动中寻觅和辨析事物的本质，所谓质疑和批判，就是假的，是伪装的。因而，培养质疑和批判精神，就要学会真正的辩证思维思想和方法。

九天揽月 发表于 2014-9-11 07:53
拜读各位高见，也想参合一下愚见:哲学之类别（如东西方哲学）也像盲人摸象，各执一端。推而广之，人类之学问 ...

复杂网络的领军人物巴拉巴西认为，人类的行为，有93%是可以预测的，在空间上遵循幂率，在时间上表现为爆发。

拜读各位高见，也想参合一下愚见:哲学之类别（如东西方哲学）也像盲人摸象，各执一端。推而广之，人类之学问亦或如此，我们往往被语言和逻辑所蒙骗。
见笑，我们现在也在盲人摸象。

bxkll 发表于 2014-9-10 12:11
阴和阳是一种相对的而非绝对的概念。阴和阳既互相对立，又互相作用，此消彼长，相互转化。“福兮祸所伏，祸 ...

很好，我就等着论坛的科学家中，系统地提出中国哲学中的辩证思想，比如阴阳祸福的相互转化，然而，较之西方哲学中的辩证思想，尤其是黑格尔的辩证法，中国哲学的辩证法，处于较低的层次。
黑格尔在小逻辑和精神现象学中，将辩证法分为存在论、本质论和概念论三个层级，其中，存在论揭示的是事物的确定性，也就是事物自身的内在属性，本质论是从事物自身所具有的对立面中，找寻事物的本质所在。概念论是最高层次，是抽取了事物的外在实存，将事物的运动状态凝结为主体性的客体实在，从而到达真理性。
中国哲学中阴阳祸福相互转化的思想，肯定是辩证法思想，这一点毋容置疑，然而，我们所理解的阴、阳、祸、福，是实体性的，而不是概念性的，也就是说，阴中之阳，福中之祸，或阳中之阴，祸中之福，都是客体性的物质实存，它们之间的相互转化，是外在的实体转化，而不是内在的，原本就具有的，不经裂变的有机自否定。而且，中国哲学从未到达过，阴就是阳，福就是祸，你就是我的最高辩证思想。

阴和阳是一种相对的而非绝对的概念。阴和阳既互相对立，又互相作用，此消彼长，相互转化。“福兮祸所伏，祸兮福所倚”是很有代表性的辩证看问题的观点，表明你中有我，我中有你。

bxkll 发表于 2014-9-9 17:08
就拿“阴阳”来说，我们中国哲学理解的阴阳，大多是阴就是阴，阳就是阳，是因为阴和阳所占有的物质比例不同 ...

愿闻其详

就拿“阴阳”来说，我们中国哲学理解的阴阳，大多是阴就是阴，阳就是阳，是因为阴和阳所占有的物质比例不同，而呈现出不同的事物形态.——这种看法似乎有些偏差吧？

“培养质疑和批判精神，就要学会真正的辩证思维思想和方法。”非常赞同这个观点！
培养质疑和批判精神，需要充分打破国人千百年来形成的对“权威”的盲从，崇拜心理。这里的“权威”，可以是人，也可以是事，或物。相比之下，四方较早产生“人人生而平等”，“自由竞争”的思想。现代比较典型有名的例子是“美国梦”。一般认为“美国梦”包含以下要素：美国提供人人都能成功的机会；成功取决于自己的才华和努力，而不是家世背景；人人都拥有平等的权利；人人都有信仰的自由。在“美国梦”及二战第一战胜国地位的感召下，美国吸引了大量来自世界各地心怀梦想的各类人才。

风筝女子2012 发表于 2014-8-1 09:31
物我双忘，追求天人合一  怎么有点象太极？
太极是哲学范畴吗？
嘿嘿 是不是有我  就歪楼

师姐您说得太对了

晚秋归来 发表于 2014-8-1 09:29
渔夫太有才了，挡也挡不住

能得晚秋兄夸奖一句，渔夫足慰平生