面对乔布斯的巨大影响,有人指责他诸如吸毒、抛弃女儿或暴虐成性等恶行和劣迹,会对社会尤其是青少年的健康发展,带来极为不利的负面影响。换言之,这些人认为,楷模必须是道德高尚、人格完美的人,不然,即使取得再大的成功,也不能成为人们效仿和励志的对象。 这看似是一种无可置疑的价值评判标准,然而,其中却隐藏着深深地对道德人格的集体潜意识误区。 从家庭教育层面上看,这种误区集中体现在:无视或排斥自然人格中的“阴影”原型。 荣格把原型分为人格面具、阴影和自性,其中阴影是人的心灵中最隐秘、最深层的邪恶倾向,包含了人的基本动物性,既是多种不道德、卑劣欲望和活动的源泉,也是人类生命活力和创造力的发源地。荣格认为“阴影并不会由于社会的压抑而消失,反而当这种压抑过于严厉时它会以灾难性的形式爆发,最佳的处理方式应是疏导而非压抑本能释放出能量,使自我意识与阴影和谐紧密地配合工作,将个体投入到更富于创造性的活动中去”。 可见,纯而又纯、至善至美的道德人格理念,是不成立的且是有害的。因为它不仅违背了天然的道德人格,而且,在实践中,会引发人格的破裂,并最终扼杀创造力的源泉。 面对如此“窘境”,家庭教育应该如何引导? 一是邪恶的欲念甚至行为并不可怕,一旦出现,不必过于惊恐不安甚至自我贬低。 二是注重在整合中把阴影转化为相对积极的因素,形成诸因素和谐相处的局面。 三是有效宣泄压抑性力量,调控破坏性力量,引导创造性力量。 乔布斯是可爱而且可敬的,乔布斯的养父养母更是可敬可爱的,因为他在宽容的环境中,有效地宣泄、调控(戒毒、重新收养女儿及暴躁的性格控制)中,凸现了惊人的创造力。 正如荣格所说:“在人的整个一生中,他所应该做的,只是在这种因有人格基础上,去最大限度的发展它的多样性、连贯性和和谐性,小心谨慎着不让它破裂为彼此分散、各行其是的相互冲突的系统。”
相关阅读:
大方无隅(一)家庭教育九境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17121
大方无隅(二)放任自足境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17240
大方无隅(三)强迫施与境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17263
大方无隅(四)成长比较境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17292
大方无隅(五)谋取功名境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17343
大方无隅(六)自我价值境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17469
大方无隅(七)道德人格境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17981
大方无隅(八)形而上学境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=18337
大方无隅(九)执障破除境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=18438
大方无隅(十)天人合一境
http://www.ustcjz.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=18502
|