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标题: 安徽博物馆--明清时期 [打印本页]

作者: 佛宝16    时间: 2022-7-7 14:51
标题: 安徽博物馆--明清时期
本帖最后由 佛宝16 于 2022-7-7 15:26 编辑

中都基业天下徽商
                                       --明清时期的安徽
      明清是安徹古代历史文化的总结时期。公元1368年,朱元璋领导淮右集团,在元末农民起义的角逐中脱颖而出,创立明朝。洪武建元后,朱元璋大规模营建凤阳中都城,迁徙数十万移民,并实行军屯、民屯和商屯,其中的“开中法”,后来改成“开中折色”,对商业特别是徽商的发展起到了促进作用。         清朝建立后,徽商以盐业为中心,举凡典当、茶叶、木材和粮食贸易等,无不渉及,活动地域广泛,形成“无徽不成镇”的局面。徽商“贾而好儒”,对城镇经济和文化发展做出了突出贡献。
      清康熙六年(1667),清廷将江南省一分为二,取安庆府和徽州府之首字,设立安徽省,是为安徽建省之始。从此,安徽进入一个崭新的时代,“商成帮,学成派”,社会经济和学术文化取得辉煌成就。鼎盛于清中叶的桐城派,是清代文坛最大的散文流派。戴震开创的乾嘉学派,学风朴实,在清代学术史上独树一帜。吴敬梓创作的《儒林外史》是中国讽刺小说的典型。程大位、梅文鼎是明清珠算、天文学领域的代表性人物。












桐城文派
桐城文派是清代最大的散文流派,统领清代文坛二百余年。明末清初。方以智、钱澄之致力古文,开桐城派先河。戴名世继往开来,以古文创作闻名于世。早期代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。姚鼐集桐城文派之大成,乾隆四十二年(公元1777年)打出桐城派的旗号,提出义理、考据、词章三者兼备的新文论。后期代表作家有梅曾亮、管同、方东树、姚莹以及曾国藩等。桐城文派的作家前后近千人,创建了系统的散文理论,留下了不少优秀散文作品,是中国文学史上的一座丰碑

桐城派三祖
桐城派三祖,是指创立、发展桐城派散文理论的三代祖师方苞、刘大櫆、姚鼐。桐城派文论创始于方苞,理论核心是“义法”。“义”指文章内容,调以儒家经典为宗旨,提倡程朱理学,服务于当代政治。“法”指文章的形式、技巧。以《左传》《史记》,唐宋八大家,明归有光的文章为典范。刘大櫆是方苞的学生,在“义法”的基础上提出“神气”说,讲究音节、字句,以“义理、书卷、经济”行文,侧重于古文自身的理论探讨。姚鼐出自刘大櫆门下,发展了“义法”论,提出义理、考据、辞章三者兼备的主张,打出桐城派的旗号,成为桐城文派集大成者。


桐城派中兴
姚鼐之后,桐城文派渐现衰象,人们感叹“方、姚已往”。在近代时局大变的背景下,产生了梅曾亮、方东树、姚莹、曾国藩、黎庶昌、薛福成、吴汝纶、严复等一批近代桐城派作家,实现了传统古文的近代转换,具有开拓性和进步性的一面。前期主要为“姚门四杰”,梅曾亮等一批桐城派作家提出“因时”“救时”等新的文学主张,鼓吹爱国、维新、变法等时代主旋律。后期以曾国藩为首,努力使古文适应时代要求,而“曾门四弟子”的文章进一步融入了新的时代内容。






      魏晋以来,北方战乱频仍、中原世族纷纷举族南迁。宋代程朱理学在徽州兴起后,“虽十户之村,不废诵读”。深受儒家思想熏陶的徽州商人,世代秉持诚信为本的经营理念,最终成为明清时期最杰出的商帮。
      明朝建立后,徽商以盐业为中心,典当、茶叶、木材等无不涉及,促进了明清城镇经济的繁荣,推动了商品经济的发展。徽商经营活动范围广泛,特别是在长江流域,创造了“无徽不成镇”的商业奇迹。
      徽商贾而好儒,注重传承传统文化,为当时社会的发展进步做出了巨大贡献。

货殖四方
       徽商在经营中,克己复礼,诚信为本,其于明代中叶崛起,至清中后期达到鼎盛。经营行业广泛,尤以盐、茶、木、典为大宗,此外,粮业、棉布业也是其经营的重要行业。徽商的经营活动也并不仅限于安徽本省,一旦走出山区,便利用长江、新安江、运河和赣江水运之便,远游四方。徽商的经营范围东抵淮海、西达滇黔、北至燕辽、南到闽粤,特别是在长江流域,创造了“无徽不成镇”的商业奇迹。










积累了大量物质财富后,在外打拼多年的徽商衣锦还乡,出资修建宗祠、修缮祖屋,妆点门楣。家中摆设、身着服饰、日常用具亦变得精巧、细致起来







结束语
       中国历史悠久,地域辽阔,自古以来文化异彩纷呈,交相辉映,而安徽正是多元文化交汇之地。数千年来,这片土地上的人民以开放包容的姿态在吸纳周边先进文化营养的基础上融合创新,孕育出安徽地域文化南北兼有的区域特色,塑造了安徽人坚韧勤劳、真诚豁达、开拓进取的性格。
       “星汉灿烂,若出其里”。古往今来,这片土地上的先民们,用自己的勤劳与智慧创造了绚烂的江淮文明,留下了丰厚的文化遗产。一批批杰出人才在思想、社会、经济、文化、科技、军事、法制等方面为民族的发展进步贡献了毕生的精力,成为民族的骄做。
       文化连接过去和未来,“安徽文明史陈列”既是了解安徽历史发展脉络的窗口,更是领悟安徽人文精神的殿堂。站在新时代,我们应当继承先人的优良传统和奋发图强的精神,在中华民族伟大复兴的征程中砥砺前行,再创辉煌。









作者: 愚人    时间: 2022-7-7 15:41
徽商在经营中,克己复礼,诚信为本
作者: 樱樱    时间: 2022-7-7 19:52
跟着宝宝游览博物馆,长知识,算盘好长呀
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-7 20:59
愚人 发表于 2022-7-7 15:41
徽商在经营中,克己复礼,诚信为本

毕竟是以耕读传家为荣,即使从商,也愿做儒商
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-7 21:00
樱樱 发表于 2022-7-7 19:52
跟着宝宝游览博物馆,长知识,算盘好长呀

三十九排珠子,说明古人的算术很厉害,钱财也很多
作者: 麒麟2020    时间: 2022-7-8 08:40
凤阳险些成了明朝的首都。老朱念旧啊,总是照顾自己淮西的兄弟。
作者: 一口一乐    时间: 2022-7-8 11:06
耕读传家,一是物质保障,一个可以理解为精神上的追求
作者: 菓菓    时间: 2022-7-8 15:29
跟者前辈游胖城
作者: 开口便笑    时间: 2022-7-8 21:40
你的帖子已被中科大家长论坛微信公众平台采用,谢谢!
作者: 大路    时间: 2022-7-8 22:51
安徽人杰地灵,有着丰富的历史底蕴,文化及经济发展在中华文明的发展进程中起到重要作用。
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-8 23:36
麒麟2020 发表于 2022-7-8 08:40
凤阳险些成了明朝的首都。老朱念旧啊,总是照顾自己淮西的兄弟。

成了首都,那政治经济中心就会转移到江淮大地,于皖地有利
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-8 23:39
一口一乐 发表于 2022-7-8 11:06
耕读传家,一是物质保障,一个可以理解为精神上的追求

毕竟是世家传承,还是很有底蕴的。
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-8 23:49
菓菓 发表于 2022-7-8 15:29
跟者前辈游胖城

待我慢慢游来
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-8 23:50
开口便笑 发表于 2022-7-8 21:40
你的帖子已被中科大家长论坛微信公众平台采用,谢谢!

谢谢,辛苦了
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-8 23:52
大路 发表于 2022-7-8 22:51
安徽人杰地灵,有着丰富的历史底蕴,文化及经济发展在中华文明的发展进程中起到重要作用。

楚地,淮地,徽商,鄂豫皖苏区,安徽人一直在创造着灿烂的历史
作者: 闲庭漫步    时间: 2022-7-13 16:25
谢谢佛宝通过论坛向更多的人推介了安徽历史
作者: 张三    时间: 2022-7-19 16:14
徽山徽水,成就了源远流长的安徽文明。
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-30 15:23
闲庭漫步 发表于 2022-7-13 16:25
谢谢佛宝通过论坛向更多的人推介了安徽历史

每个地方的文化形成都有它特殊的形成原因和发展史,还是很有意思的
作者: 佛宝16    时间: 2022-7-30 15:24
张三 发表于 2022-7-19 16:14
徽山徽水,成就了源远流长的安徽文明。

天时,地利,造就人和




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