本帖最后由 盈袖暗香 于 2021-12-28 15:00 编辑
一人心里一亩田 ——读格非《江南》三部曲 三毛说，一人心里一亩田，用它来种桃种李种春风。 作家格非笔下《江南》三部曲里，每个人心里也有一亩田。可惜，他们收获的不是桃李春风。 第一部《人面桃花》里，那个曾经无忧无虑的秀米，从什么时候开始想要革命的呢？作家把她置身于晚清，那个动荡不安，略有思想的人都想变革的时代。是无声出走的父亲给了秀米渴望自由的基因，还是与表哥张季元懵懂无缘的情意给了秀米执着理想的热情，又或是被劫持到花家舍，看到如世外桃源般的生活却又目睹了胜者为王，败者为寇的惨烈现实给她带来的心灵上的冲击？小说没有具体展现秀米内心变化的过程，只是让人看到了她对理想的执念。她成立了普济地方自治会，在皂龙寺设立了育婴堂、书籍室、疗病所和养老院，可惜都是形同虚设，少人光顾，她被人视为疯子，她说一旦走上了这条路，就得抱着必死的决心------ 她的革命，也失败了，尽管没有像表哥张季元那样革了自己的命。她在劫后余生，还念念不忘花家舍，当她再踏上那片曾经以为的世外桃源花家舍，发现人非更物非，一切都不是她想象中的模样后，她知道她的梦碎了。 格非说：“其实，我们每个人的心，都是一个被围困的小岛”。谁围困了谁，谁又被谁围困，只可意会，不能言传。人活着，也许就是活在困与被困里，因为矛盾纠结，才显出了滋味。当困于心地的某人某物已不再，活着，就没有了任何意义。 一如年少的秀米。当她得知张季元去世，就潦草地应了母亲给她的婚姻，她说她的身体已不是自己的，给谁不是给呢？ 一如年老的秀米。当花家舍只能是梦里的一片白月光照着如今的断墙剩瓦 ，她就知道再靠回忆也难以度日，未来不过是寒天里的冰花。 她静静地死去了。 她在自己那亩曾经肥沃的田里，留下了荒凉。 《江南》之二——《山河入梦》。书中的姚佩佩，一出场便注定了悲剧的结局。她从小失去了双亲，寄人篱下 ，她敏感、脆弱却又纯洁美好。在不断遭受冷酷世俗的欺凌和侮辱时，又在谭功达身上感受着被理解，被关爱的温暖。他和谭功达内心相连相通，他们不曾相拥，却共同抵御着外界的寒凉冷酷。 清高又卑微的姚佩佩，不由自主地向谭功达靠近，但谭功达在感情上的愚钝，让两个惺惺相惜的人终于错过。不幸的姚佩佩，杀死了凌辱自己的金玉，成了逃犯。 无论是姚佩佩还是谭功达，他们身上都有与世俗格格不入的某些东西。活着的时候，都不肯在现实中低下自己高贵的头颅，任凭风雨飘摇也不曾改变自己。 姚佩佩死于对爱情的忠实。 谭功达在对事业的执念中殒命。 他们都是理想主义者。 却在自己的田地里，种下了悲哀。 小说的第三部《春尽江南》中，庞家玉从改变自己的名字开始，竭尽全力地改变自己的人生，甚至企图改变儿子。 可是，社会是扭曲的。 人们不再歌颂爱情，也不再崇尚理想。即使偶有一抹光亮，那也只是上帝不小心走神给人间裂开的一丝缝隙。尘埃在那一束光里翻飞，旁观者以为是在欢乐的舞蹈，当局者在苦痛中沉迷。 庞家玉的丈夫谭端午成了诗人。只有在诗意的追寻里，才有令人感觉美好的“雾岚”，而非“雾霾”。诗人端午在理想与现实之间游离，他对妻子有不屑一顾有轻视漠然，也有亲情温暖，还有不忠，但也还有身烟花柳巷而如柳下惠一般的坐怀不乱------- 而妻子呢，企图在现实中找到立足点。她努力去适应社会，并迎合社会，成了时代的追随者，她曾拒绝谭端午给她谋的差事，但为了成为时代的“弄潮儿”，她又不得不附和功利至上的时代里大多数人的价值观。她追逐一切并努力想得到一切，最后还是败下阵来。她留下遗言，说希望自己的骨灰能埋在自家小院，这样就可以天天看着儿子成长。但最后，端午还是把她葬在了山上，那是价值昂贵的一块墓地------ 庞家玉的死，是净化她灵魂的最好的方式。 她犁耕铧种的一生，似乎有序，又似乎凌乱。 《江南》三部曲，读来让人唏嘘。无论是秀米还是姚佩佩，亦或是庞家玉，我们在感慨命运对她们的不公时，也许还可从更深层次去思考：我该在我的心田种下什么？我要做一个怎样的耕犁人？
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书中的人物，无论结局如何，这都是他们自己的选择，而非迫不得已，哪一种光鲜背后没有不堪呢？即使名人也无例外。