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[原创] 大方无隅(四)成长比较境

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晚秋归来 发表于 2012-1-11 12:06:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   “温、良、恭、俭、让”是中国人恪守的传统美德,作为矛盾的统一体,总有“烈、恶、傲、奢、逞”相伴随,其中最协调的伴生物就是“面子”,面子是在比较中形成并表现出来的,在家庭教育中集中体现在“成长比较境”上。
    此境的表现比比皆是,从衣食住行,到高矮胖瘦;从学习成绩,到学校班级;从班级职务,到奖项等级;从专业优劣,到就业薪水……比较之细微,衡量之全面,揣摩之良久,往往超过事情本身。然而,不少家长为何需要耗费如此心力,在比较中寻求快感呢?
    一是中国主流传统文化价值评判的关注点和着眼点,往往不是存在价值,而是关系价值甚至比较价值。事物本身的价值大小,似乎引不起人们的关注,只有将其纳入关系的体系中,其价值才从比较中显现出来。
    二是内化的外在衡量尺度与标准。重关系的社会价值评价体系,作为一种文化标识,已经深深潜入人们的内心底层,逐渐演变成一种潜意识行为,外在的衡量成了公众共识的社会潜意识尺度。
    三是愉悦心理的主要路径缘于关系平台中的外在比较价值。“不能让孩子输在起跑线上”就是典型的例证。孩子取得好成绩的快感,远远比不上考的比别人都高的兴奋;孩子考上好学校的愉悦,远远比不上大多数人都考不上的窃喜;孩子自己感到满意的平淡欣慰,远远比不上别人称赞的幸福涟漪。
    四是关系平台下潜存着深深的嫉妒排他暗流。嫉妒心是人类共同的弱点,即使是伟人也不能幸免,只是表现的程度和方式,因民族、地区和个体的不同而不同。
    人是社会的人,不可避免的置身于社会的大体系中,客观比较也是不以人的意志为转移的,比较客观上也是外在的动力之一。在家庭教育中,应理性客观地看待孩子成长每一阶段的关系比较,转变传统文化价值评估的思维惯性,调整固有的价值外在评判标准,克服潜在的心理顽疾,重视孩子的内在成长,把外在的尺子转化为内在的尺子,把外在的动因转化为内在的动因,把外在的快乐转化为内在的快乐。
    面子重要,还是孩子的心重要?

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九天揽明月 发表于 2012-1-11 13:14:52 | 只看该作者
晚秋哲学头脑!

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 楼主| 晚秋归来 发表于 2012-1-11 13:20:09 | 只看该作者
大方无隅系列文章已经是第四篇了,感谢科学家们的关注和支持。其实,写这一系列文章的出发点,主要是自悟和反思,与其说是在写别人,不如说是在写自己,写自己的真实感受。
4#
鸳鸯 发表于 2012-1-11 14:35:44 | 只看该作者
一直以来都在思考中国儒家传统五美德“温、良、恭、俭、让”的对立面是什么,终于从晚秋的文章中得到了最佳答案“烈、恶、傲、奢、逞”。学习了。

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茗风雅韵 发表于 2012-1-11 16:58:50 | 只看该作者
我觉得“面子”就是家长不自信的表现,是家长内心恐惧的反应,家长的恐惧越多,要求孩子的越多······

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6#
日丽风和 发表于 2012-1-11 17:17:53 | 只看该作者
关于中国的教育,值得思考的东西确实太多太多了,从事过教育工作的晚秋有这么多思考和切身体会,令人钦佩!

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7#
大裤子 发表于 2012-1-11 20:04:33 | 只看该作者
幸甚复幸甚,忙碌一天喜遇哲理头脑风暴!
理论联系实际的深刻思辨,读后有醍醐灌顶,大彻大悟之感

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8#
九天揽明月 发表于 2012-1-11 22:29:06 | 只看该作者
茗风雅韵 发表于 2012-1-11 16:58
我觉得“面子”就是家长不自信的表现,是家长内心恐惧的反应,家长的恐惧越多,要求孩子的越多······

9#
xahxah2004 发表于 2012-1-11 22:30:59 | 只看该作者
学习了。

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10#
lily_qiu 发表于 2012-1-11 22:45:32 | 只看该作者
学习了!谢谢晚秋归来。

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