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楼主: 沐雨诗心
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[抒怀感悟] 借得湖水浇块垒——沐雨诗心[也西湖随笔]汇编

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111#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-6 07:09:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 沐雨诗心 于 2014-11-6 07:16 编辑

陶渊明忧虑什么?
——也西湖随笔(44)

白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且进杯中物。
    这是陶渊明的《责子诗》。诗虽用了戏谑的口吻,但陶渊明那望子成龙的拳拳爱心仍跃然纸上。但正因如此,一些人便百思不得其解:既然陶渊明讨厌名利场,为何却对儿子的学业抱着殷切期望?
    前天看到一种解释是,这诗与其说是责子,不如说是深深的自责。我的妈呀,真佩服这种空前绝后的胡扯能力!
    其实,只要明白了人生境界中存在着否定之否定的辩证法,就能很好地理解陶渊明的这种看似矛盾的心态了。
    可以这样设问一下:如果陶渊明没有经过苦学而获得极高的文学修养,如果他没有过官场艰辛打拼的经历,而是从一开始就耕居田园,他在历史上还会有这么大的声名吗?当然不会!那样的陶渊明不过是一位普通农夫而已,面朝黄土背朝天一辈子,然后死于田垄之间,葬于荒野之中,几年后名字就被人忘记了。
    出于田园,苦学而入官场,再由官场而归园田居……这是陶渊明的生命轨迹。田园是起点,又是终点,中间的入官场用陶渊明的话说是“误入尘网中”,是误入歧途,但正因为这种误入歧途,正因为有了入官场的经历,所以当陶渊明回归田园的时候,他已经是另一种境界另一种层次上的农民了。所以,与其说陶渊明的价值是由其归隐田园而形成的,倒不如说他的官场经历给他人生价值的最后形成奠定了坚实基础。
    我想,陶渊明一定是懂得这个道理的,所以他五个儿子都不好好学习不肯努力上进的时候,他才会表示出深深的忧虑:没有更高层次的人生境界历程,那么低层次的人生就不是有价值的回归,而是无用的废物。

                                                                ——也西湖随笔(44)

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112#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-6 07:10:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 沐雨诗心 于 2014-11-6 07:18 编辑
笑春风 发表于 2014-11-5 22:53
几天没读诗心的随笔,一口气爬完楼,有点晕。一会古,一会今,一会天,一会地,一会又是海鲜大餐,还没从诗 ...

随笔嘛,重在一个“随”字,诗心随心所欲地写,笑春风请随便看点即可
113#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-6 11:13:48 | 显示全部楼层
海之女 发表于 2014-11-6 07:18
抢沙发?这样算不算沙发?楼主家的新奇东东太多,海之女都有进迷宫的感觉

这啊?是个板凳!沙发今天自己坐了。是不是很自私啊?
114#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-6 11:14:44 | 显示全部楼层
星空0414 发表于 2014-11-6 08:12
海肠子---被楼主写的如此美味的东东却无缘品尝,人生一大憾事也

可能很快就会有人工养殖的了,只要好吃的东西,人类会折腾出来的
115#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 08:11:25 | 显示全部楼层
红三兵 发表于 2014-11-6 11:36
陶渊明讨厌名利场,归隐田园,与盼儿用心读书之间应该没有矛盾,读书和进取功名之间不是一定要划上等号 ...

红三兵的分析很深刻,学习了!
116#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 10:10:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 沐雨诗心 于 2014-11-7 10:15 编辑

皇帝老家多英豪
——也西湖随笔(45)

    喜欢读史,结果发现一个有趣现象,就是很多开国功臣都是开国皇帝的老乡。
    汉高祖刘邦夺得天下,那位倍受后世称赞的名相萧何,“镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道”,为刘邦打天下治天下立下了汗马功劳,就是刘邦的老乡。此外还有樊哙、蓸参、周勃、王陵、周昌等大名鼎鼎的人物,也都是刘邦的老乡。
    光武帝刘秀中兴,帮助他实现中兴的元勋号称“云台二十八宿”,其中有邓禹、吴汉、贾复、岑彭、马武、刘隆、马成、陈俊、杜茂、任光、朱祜等十一位南阳人,与刘秀是老乡。
    明太祖朱元璋起义夺天下,那赫赫有名的徐达、常遇春、汤和等,都是朱元璋的老乡。有这些不世出的英雄豪杰帮忙,朱元璋想不夺天下都难。
    但这里就有一个问题:按说,英雄豪杰的诞生应均匀分布于人群中。这种大英雄大豪杰集中于一地的现象,其实是反常的。为什么会出现这种反常现象呢?只有一个合理解释:因为开国皇帝揭竿而起,登高一呼,首先响应的是他的老乡,而这也恰恰为老乡们建功立业搭建起良好的平台,从而造就了若干名垂青史的英雄豪杰。
    儒家说:“人人皆可为尧舜”;佛家说:“一阐提人也可成佛”。这些说法大抵是不错的,问题是必须有个平台。就像一个好演员,没有舞台,你又唱得什么好戏?!
    孩子的成长,也是同理。


                                                                   ——也西湖随笔(45)

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117#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 10:35:29 | 显示全部楼层
风筝女子2012 发表于 2014-11-7 10:20
对于没有历史 没有文化的小城的儿女来说。。。。。。5555.。。。

风筝姐干吗呢?5555什么?
118#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 10:35:52 | 显示全部楼层
星空0414 发表于 2014-11-7 10:30
咱论坛就是个平台,就是打破了地域的平台就是“人人皆可为尧舜”的平台

星空长老高论
119#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 15:36:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 沐雨诗心 于 2014-11-7 16:14 编辑
梧桐雨 发表于 2014-11-7 15:33
一人得道,鸡犬升天。中国人重人情,讲关系,小集团意识严重,就是一个小小的芝麻官,也可以造福一方乡邻 ...

不是这个意思。我所说的开国皇帝的老乡功臣,都是很厉害的,绝不是跟着皇帝的混混儿。
120#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-7 16:19:10 | 显示全部楼层
笑春风 发表于 2014-11-7 16:04
这就是领袖的魅力所在,他首先也必须能影响并号召其周围的人

我常想,国家之大,擎天柱、架海梁式的人才其实有很多,但缺乏平台,他们也就泯如众人焉。
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