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标题: 组诗《冥想或幸存之界说》（11—20），敬请各位批评！ [打印本页]
作者: 庞清明    时间: 2021-8-24 19:20
标题: 组诗《冥想或幸存之界说》（11—20），敬请各位批评！
本帖最后由 庞清明 于 2021-8-25 22:00 编辑

冥想或幸存之界说（11—20）

庞清明
11
让我随仲尼驾驶一辆
吱嘎的牛车测试诸侯的气量
看天道无常，世事丕变
挣脱市井的喧嚣
向银须李耳问学顶礼
褪下私欲的外衣
细察清静无为之妙谛
一只硕大的闷葫芦
托举庄周之梦
设若我还能葆有米沃什般
通透的灵魂，请允诺我
移入第二空间
无缝对接于曲与直
是与非，功与过
这没什么好怀疑的
东风浩荡，夫又何求——
12
幸存者醒来，历经
多场生死大考
不得不捡拾起灵魂的碎片
健忘必遭受天谴
而一针一线缝补的不堪
往事，串联成
励志的锦旗，朔风中
招展，逆光中吁请
打码意味着悖离
千万别指望给绵软的舌尖
安装一个金属弹簧
便能将老鼠钻洞敷衍成
见龙在田，擦拭墨汁
便具有悔罪之功
谁此刻原谅错愕之缘起
谁将遭遇闪电的清算——
13
依附大地之上，幸存者
饥渴而真切地领受
双肩的勒痕，负载的乾坤
命运屡屡将我们暴露于
不置可否的窘境
轨道的偏移，回溯与日蚀
仿若连续锻打的铁器
冒着青烟，发出撞墙的钝响
灵魂更倾向费思量
及对肉体的布控
而非有机地彼此咬合
时间流水般环绕
生活加诸给我们太多过节
大地仅仅表现为涉足处
甚至有禁锢之嫌
孤绝又突兀，如临渊履薄——
14
如今我依然忧惧下一个决断
惶惑每一次举步
倍感较劲生活拉长的脸
不奢求幸福的均值
更无解于是否符合良知与天道
惟愿对得起平素的备用
与眷属向日葵般朝向
主心骨的轮盘
不寄望诡异的指数
连番的噩梦让我痛改前非
仿佛刮擦的凯迪拉克
得以快速修复
与板桥的失之交臂
仍旧是我不被赏识的缘由
可爱于不断试错
屡屡享受那份不可多得的糊涂——
15
我们循着既有的轨迹进发
好似目的论的践行者
掩饰机械的盲动
星辰闪耀邈远的天空
调校偏移的航向
不仅依靠内心的道德律
更借助布施实现价值的超越
日晷的刻度里
兔子在疯跑，蜗牛要移民
说不上劳苦功高但只要
不消停便可赋能
仿佛海潮慰藉的月影
怠工比逞强更会博得一掬同情
摒弃思考仿佛将做人的尊严
置于万劫不复的困境
我们是否陷入自设的圈套——
16
如果有一种发自内里的礼赞
饱含爱与慈悲的芬芳
清新的风，吾将献给谁
怀揣谦卑的敬重
屏住呼吸，怯生而非突兀
若未曾毁弃的密约
十载寒窗之企盼
豁如一道曦光
吾受惠于驳杂的智慧与
澄明的宗教关怀
将你首肯为耕读的良师
引申为灵魂的大镜
吾倾情相许，跟随并矢志不渝
哦，愈老弥坚之集大成者
切斯瓦夫.米沃什
吾将不吝从幸存中拯救出来——
17
博尔赫斯借天赋之辞
将图书馆划为天堂的类型
他多么冀望纸质的经典
打造黄金的天梯
直达九曲回环的迷宫
也正是这位比邻的博尔赫斯
冷凝的火焰般的双面虎
无感于迟缓的跋涉
望眼欲穿的摩挲
他甚至将蒙福的图书馆
喻为高大幽深的监狱
事实是，上帝以绝妙的反讽
同时给予智慧的明灯
与无知的黑暗
在滑屏取乐的时代
阅读与冥想仿佛一个魔咒——
18
我隐忍着，星宿
与命运双重抛掷的哑人
我内练绝然的功夫
藏逸南方乡镇之一隅
若璞含玉于深山
缄默理应是我
不可多得的秘传利器
岂能轻易人前显摆
保有无名之朴
不被叨扰的清闲
我甚至就是庄周寓言的
拖拽短尾快活的泥龟
不愿与鸮争夺死老鼠的
凤声，栖我以梧桐
润我以夜露兮
若忘川之水滋长一厢春梦——
19
这么多年历险文字的刀锋
拒斥荣辱的利诱
若对着镜子练拳击
勤能补拙莫如直接换药引
我没有惠特曼蠕动的胃
亦没迪金森病入膏肓
的痼癖，岂敢贸然
越池压线？在纯粹理性
批判的浅尝辄止中
坐了喷气式：入瓮与祛魅
康德认为物质不过是
外部感官的表象
引向一种谁都无法解决
也不可逃逸的幻觉
如何让灵魂免予出窍的毁损
敢叫天命在自救中幸存——
20
给现实立威谈何容易
加码朦胧的预期
岂不是让耕夫隔空抓牛
忘记痛苦的过往就能
高奏崭新的序章
那些热腾腾的市井
阡陌闾巷的俚语俗词
或许更能直抵生活的本质
快刀斩乱麻般解决问题
搁置歧见，返回日常的行为
绝非理性思考或智者
的冥想所能通融
把插播广告串连成
前戏，想象力更是爆棚
黄金的光斑与孔雀
的花翎堪比大片——
（作者系中科大2015级学生家长，第三条道路主推手和代表诗人）

作者: 开口便笑    时间: 2021-8-24 21:37
你的帖子已被中科大家长论坛微信公众平台采用，谢谢！
作者: 徐木匠    时间: 2021-8-24 22:15
好家伙，请收下我的膝盖！
作者: 小马哥wh    时间: 2021-8-24 22:23
好家伙，又知道了一个词的意思了
作者: 庞清明    时间: 2021-8-25 07:09
开口便笑 发表于 2021-8-24 21:37
你的帖子已被中科大家长论坛微信公众平台采用，谢谢！

谢谢，宣传中科大，是每位“科学家”的职责，方式各异，矢志不渝。
作者: 闲庭漫步    时间: 2021-8-25 10:57
一朝科学家，一生科大情。谢谢才子分享！
作者: 蒲松龄    时间: 2021-8-25 16:24
好家伙，修炼又精进了
作者: 菓菓    时间: 2021-8-25 20:54
本帖最后由 菓菓 于 2021-8-25 20:55 编辑

拜读了！学习了！收下膝盖！
作者: 庞清明    时间: 2021-8-25 21:51
徐木匠 发表于 2021-8-24 22:15
好家伙，请收下我的膝盖！

不敢当，都是科学家，碰肘一下。
作者: 一口一乐    时间: 2021-8-26 08:36
看到了诗中有仲尼
作者: 浮云游子    时间: 2021-8-26 09:47
我们这个时代最匮乏的是批判现实主义，隐忍的文字也需要勇气。
作者: 庞清明    时间: 2021-8-26 15:08
蒲松龄 发表于 2021-8-25 16:24
好家伙，修炼又精进了

其实，写作时刻面临瓶颈，突破永远是个难题。
作者: 小芳    时间: 2021-8-27 00:27
只有佩服！
作者: 庞清明    时间: 2021-8-27 09:11
浮云游子 发表于 2021-8-26 09:47
我们这个时代最匮乏的是批判现实主义，隐忍的文字也需要勇气。

是的，批评需要勇气，更是一种良知。
作者: 浮云游子    时间: 2021-8-27 09:35
庞清明 发表于 2021-8-27 09:11
是的，批评需要勇气，更是一种良知。

一声叹息！
作者: 庞清明    时间: 2021-8-27 15:52
一口一乐 发表于 2021-8-26 08:36
看到了诗中有仲尼

有时，写作就是和古代圣人对话，见贤思齐焉！
作者: 佛宝16    时间: 2021-8-27 23:46
第三条道路，亦称为第三种道路或新中间路线，是一种走在自由放任资本主义和传统社会主义中间的一种政治经济理念的概称。它是由民主社会的中间派所倡导的，属中间偏左的政治立场，是社会民主主义的一个流派(英国工党称其为“现代化的社会民主主义”)，中心思维是任何偏于某种极端也不会是好的，所以它既不主张纯粹的自由市场，亦不主张纯粹的高福利社会，奉行类中庸之道。
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我需要慢慢理解
作者: 云开月明    时间: 2021-8-28 08:33
很有深度，揣摩、品味中......
作者: 大路    时间: 2021-8-29 08:25
跨越时空，在广阔天地驰骋，并享受其中…诗人的境界一般人不懂。
作者: 庞清明    时间: 2021-8-29 21:16
佛宝16 发表于 2021-8-27 23:46
第三条道路，亦称为第三种道路或新中间路线，是一种走在自由放任资本主义和传统社会主义中间的一种政治经济 ...

我践行的第三条道路，纯粹是诗歌的道路，抑或文学的道路。谢谢！
作者: 麒麟2020    时间: 2021-8-31 14:29
耐心 慢慢的读
作者: 庞清明    时间: 2021-9-1 18:37
大路 发表于 2021-8-29 08:25
跨越时空，在广阔天地驰骋，并享受其中…诗人的境界一般人不懂。

有道是，诗来源于生活又高于生活，世界之大，诗写永不缺席。
作者: 大路    时间: 2021-9-1 22:00
庞清明 发表于 2021-9-1 18:37
有道是，诗来源于生活又高于生活，世界之大，诗写永不缺席。

这回听懂了，说得真好。
作者: 文心若水    时间: 2021-9-14 18:01
厉害家伙，咋这么牛呢？！
作者: 庞清明    时间: 2021-9-24 21:09
文心若水 发表于 2021-9-14 18:01
厉害家伙，咋这么牛呢？！

问候，相互学习！
作者: 文心若水    时间: 2022-4-28 15:35
依附大地之上，幸存者
饥渴而真切地领受
双肩的勒痕，负载的乾坤
命运屡屡将我们暴露于
不置可否的窘境
作者: 庞清明    时间: 2022-5-12 09:01
文心若水 发表于 2022-4-28 15:35
依附大地之上，幸存者
饥渴而真切地领受
双肩的勒痕，负载的乾坤

问候文心若水，夏安！



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